朱建军：做拓荒者，不当偶像

朱建军：做拓荒者，不当偶像

 　　新生事物总是要遭到打击的，朱建军和意象对话也不例外。而在心理学仍旧未被广泛了解的时候进行新的探索，就更困难重重。

 　　有人质疑他是搞封建迷信；有人怀疑意象对话的普遍适用价值；有人甚至污蔑朱建军利用心理学控制人心……很长一段时间，朱建军都很委屈，也很恐慌。他曾经敢于与自己内心最原始的种种原型对话，不管他们美丑善恶，现在却不知怎么样带着自己的理论面对外界。

 　“我那时经常发牢骚，就是不想干了。哪怕我去做个自由撰稿人也能养活自己。”进入新世纪，心理咨询已经广为人接受，很多人对心理咨询从好奇走向接近，不再觉得心理问题就意味着精神病了。可心理咨询的体系在中国似乎还是没有很好地建立起来，大家都以原汁原味的西方理论为标榜，很少去真正探索这个行业针对中国人的特点应该怎么发展。

 　　坚持还是放弃，朱建军内心煎熬了很久。最终说服他的还是他自己，在他心里，心理学在中国也应该有一个流派。“虽然从我开头，但是是大家的事业，目的是找到一种方法适合中国人。”

 　意象对话理论逐渐发展，朱建军有了学生；学生陆续增多，他成立了“意象对话小组”。慢慢地，他开始身兼数职。北京林业大学人文社会科学学院应用心理学学科负责人、心理学研究所所长，北京林业大学心理咨询中心督导，兼任中国心理卫生协会心理治疗与心理咨询专业委员会委员，北京心理学会理事；他要带研究生，还要讲课；他还要写书，“朱建军意象对话文丛”2009年付梓面世……

　　他不觉得自己累，因为他喜欢。在他看来，把一个工作做好，就要多付出，而惟有自己钟爱的职业，才能毫无怨言。事实正在向朱建军曾经希望的方向发展：意象对话理论成了很多咨询师手里的宝器，越来越多的咨询师加入到学习、发展意象对话理论的队伍中。

 　　而一向爱调侃、直截了当的朱建军，此时却完全不敢高枕无忧。他为自己的书《意象对话心理治疗》所写的后记，标题就是“战战兢兢、如履薄冰”，现在意象对话流派每年召开年会，内部设立评审资质，主要目的就是尽量维护队伍的纯洁性。

　　心理咨询师在中国本来就是一个新行业，“我给自己的定位是一个拓荒者，但绝不是代言人。大家努力，有一天做得好了，意象对话理论将来进入世界心理学流派，也成为一种被应用于世界范围的疗法。”

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