朱建军：爱情的“三个中心”！



导读
为什么自己对这个人又爱又恨？我真打算和他（她）结婚吗？我要不要与他（她）分手？当你内心为此“剪不断，理还乱”时，不妨依照心理学家建议，采用“三点式”分析法。

人的心理是复杂的，多层面的，因而在心理内部经常会出现矛盾，如对一个人又爱又恨，又讨厌又离不开，或竭力想爱却怎么也爱不起来，想忘却怎么也忘不掉等等。

在决定建立关系－－结婚，或破坏关系－－离婚之际，这些矛盾会格外激烈，使人犹豫彷徨，难以决断。

一个自我说：“这个人不错，天天献花，体贴周到，事业有成，跟了他会幸福。”另一个自我却鄙夷不屑地说：“看他那副胖乎乎的样子。”再如对丈夫不满的妻子想离婚：“他太差劲了，一点小事就和我吵架，下了班就看足球看报纸，和他在一起没一点幸福浪漫。”而她的另一个自我却会在离婚将发生时说：“我还是舍不得他。”

当你内心矛盾时，你才会认同这个心理学原理：一个人的心理如同一个小团体，是由几个不同的“人”组成的。有矛盾时，一个我想爱，另一个我却讨厌，也许还有第三个我持第三种意见。

英国作家D。H劳伦斯写了一本非小说类著作《人的秘密》，认为人有两个中心，一个在身体上部，是理性的中心；另一个在身体下部，是性的中心。两个中心仿佛两个独立的人，各自有自己的爱憎。

劳伦斯的直觉是出色的，用这种方式来分析人心理的层面也是极恰当的。但实际上人至少应分为三个中心：“头部中心”、“心胸部中心”和“性中心”。

为了澄清你对伴侣的态度，心理学家可以分别弄清这三个中心－－换句话说，你这三个不同的自我对那一个人的态度。

“三点式”探测

方法很简单，就是让你想像自己的头、心、性器如同三个小人，想像他们能说话，然后让他们分别表示态度－－如同这三个人在开会讨论。这样你就可以知道：那个爱对方的是谁？讨厌对方的是谁？自己心里是谁和谁在发生矛盾？

“头中心”

“头中心”重视理性。有时他是以现实的态度看婚姻的，对方的社会地位如何？经济地位如何？……虽然女性号称更感性，但是实际上在决定婚姻时，女性更多地用“头”。这种“头”带来的婚姻多为“现实婚姻”，感情平淡，冲突也不明显。

“头中心”也不全然是冷冰冰的计算，他也有自己的感情，他喜欢的是和自己“观点一致”、“谈得来”的人，喜欢在智力上与自己匹敌的人，对这种人有种悦纳的情感。知识分子夫妻中颇有一些是“头”与“头”相爱的，他们的兴趣在于谈论争辨。这种“头”的爱情实际上性别意识并不强，感觉上如同好朋友。这种“头”的相爱带来的是“友谊式的婚姻”。

“心中心”

“心中心”重视情感。他不大重视现实条件，忠实的是情感的种种需要。夫妻间“心”的关系是多种多样的。有的是一方宠爱另一方如同宠爱一个孩子；有的是两个人如同两个孩子互相依恋；有的是相爱如经典爱情故事。有的时候，两颗“心”发生冲突，那又是痛苦烦恼轻视厌恶仇恨之源。凡此种种喜怒哀乐，种种忧伤痛苦，种种甜蜜幸福都可以发生在这一个层面上。

“心中心”是有性别意识的，但是这种性别意识的重点不在于性行为，而在于精神上的性。女性的意识体现在女性的优雅、柔美，体现在把自己奉献给爱人，体现在被动性。这是一种月光般温柔的精神。而男性的意识体现在男性的阳刚、强健，体现在为爱人降龙伏虎，体现在主动性。这是一种如阳光般炽烈的精神，这二种结合就是真爱。

不是每个女人都能开发出“女性精神”的，也不是每个男人都能开发出“男性精神”，更不是这两个“男人和女人”总能相遇相爱，因为这种纯粹的爱是很难得的。

在“心中心”的夫妻关系中，最常见的是亲情依恋的关系。长期共同生活后，两个人如同相邻生长的两棵树，根枝都缠在一起，分也分不开，如父女，如母子，如兄妹。正如某女士在想像“心”这个小人说话时，她想像中的心说：“我与丈夫的感情与其说是男女之情，不如说是兄妹家人。下班回家，我做饭，他看电视，我觉得我是个充满母性的大姐姐，他像个受宠的小弟弟。我知道他有缺点，不爱干活啦，对我有时冷落不关心啦。可是这些缺点比优点更让我喜欢他－－就像母亲或长姐不喜欢那个完美的男孩，偏喜欢那个不完美的男孩一样。”这种情况下的婚姻是“亲情婚姻”。有家的温暖，但是却较为平淡，缺少明显的性别意识。

有些不幸的人，“心中心”对自己伴侣的态度是不满意不喜欢的，于是他们时时会感到婚姻的不幸福。

“性中心”

“性中心”重视性爱。他是最少社会性的，最生物性的中心。他要求于异性的，是给予自己最充分的性爱欢乐。

“性中心”和谐的夫妻关系是激情狂热的，在性上双方深深地相互需要，如饥似渴。性爱是令人激动的，疯狂的，灼人的，仿佛两只动物一样，他们忘记了你是谁不是谁，你是什么性格我又是什么性格，只知道我是男人你是女人。“性中心”和谐的巨大力量可以把相互不喜欢，有时甚至是相互仇恨、讨厌的男女联系到一起。

“三方会谈”

最理想的婚姻是两个人在三个“点”都相互吸引。他们在思想上相互是知己，在智力上相互匹敌，在情感上真心相爱，在性上和谐。换句话说，在客厅他们是挚友，在厨房是亲热温情的一家人，在床上是狂热的有生命力的动物。

这种婚姻是极为罕见的。我们也不要刻意去追求它，因为你也许追求一生也得不到，却失去了虽不这么完美，却也还说得过的婚姻。

当一个人为“是不是和他结婚”或“离婚”而矛盾时，他与对方在“头”、“心”、“性”这三点上不会都没有联结的纽带，如果都没有纽带，双方就会很容易地分手了。“三点”中有联结点，也有排斥的点，于是就产生种种矛盾。如理智上认为对方不合适，但是情感上却恋恋不舍，明知不该爱却不能不爱；或者，情感上并不喜欢对方，但是却因为性的纽带而联系在一起。

当“头”、“心”和“性”讨论时，你会发现他们的价值观是多么不同，当他们之间有矛盾时，对同一个人的态度和评价也会截然相反。有一位女士曾滔滔不绝一小时讲她为什么想离婚：“他一点不懂关心人，冷漠；他的价值观与我差异太大……”但是当她的“心”讲话时，“心”只讲了一句：“我不敢离开他，离开他我害怕。”“性器”也只说了一句话：“我觉得不够。”而最后这位女士还是没有离婚。我想，是她的心不许她离开。

当你困惑不解，不知道你对他（她）是爱是恨是冷漠，不知道该安静地走开，还是勇敢地留下来时，你可以让自己独自开个“三方会谈”。这样，总是“剪不断，理还乱”的种种心绪，就可以理出一个头绪来了。也许你仍旧不能解决内心的冲突，但是至少你知道了，是在哪一点上你们联系在一起了？在哪一点上还需要新建立联系？

“爱有几分能说清楚，又有几分是糊里糊涂”，爱永远不可能完全说清楚，但是有了“三点式”分析法，我们在爱中就可以多一分清醒，少一分迷茫，多一分理解，少一分错误。

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